Fi Ra Wali: Revitalisasi Folklor “Saguku Hidupku” Sebagai Identitas Kultural dalam Kosmologi Masyarakat Sentani-Papua
Cleopatriza Thonia Ruhulessin(1*)
(1) Doktor Sosiologi Agama, Universitas Kristen Satya Wacana
(*) Corresponding Author
Abstract
Keywords
Full Text:
PDFReferences
Bell, C. (1997). Ritual-Perspektives and Dimensions. New York: Oxford University Press.
Berger, P. L. (1976). The Sacred Canopy Elemen Of a Theory of Relagion. New York: Doubleday & Company, Inc.
Castells, M. (1997). The Power Of Identity. Oxford: Blackwell.
Creswell, J. W. (2018). Penelitian Kualitatif dan Desain Riset, Memilih Di Antara Lima Pendekatan . Yogjakarta: Pustaka Pelajar.
Davidson, J. (2007). The Revival of Tradition in Indonesian Politics. London dan New York: Routledge.
Dhavamony. (1995). Fenomenologi Agama. Yogjakarta: Kanisius.
Durkheim, E. (1965). The Elementary Forms of The Religious Life. New York: The Free Press.
Eliade, M. (1956). The Sacred and The Profane Nature of Religion, translated from the Frechn by Willard R. Trask. New York: Brace World.
Giddens, A. (2004). Sosiologi : Sejarah dan Berbagai Pemikirannya. Diterjemahkan oleh Dariyatno. yogyakarta: Kreasi Wacana.
Kause, O. (2013). Naitapan Batu Keramat (Studi Tentang Pengkeramatan Batu Naetapan dan Dampaknya Nagi Masyarakat Desa Tunua, Kabupaten Timor Tengah Selatan. Salatiga: Tesis, Salatiga, Program Pascasarjana, Magister Sosiologi Agama.
Kleden, I. (1998). Paham Kebudayaan Clifford Geertz, Rencana Monografi. Jakarta: SPES, LP3ES, Friedrich Naumann Stiftung.
Kamma, F. C. (1975). Ajaib di Mata Kita. Jakarta: Bpk Gunung Mulia.
Kopeuw, P. (2016). Keping-Keping Kisah Sentani Yang Tercecer 5. Sentani: CV. Pealtwo Hiyakhe Press.
Lattu, I. Y. (2019). Mutual Transformation in the Early Histories of Christianity and Islam. Qijis (Qudus International Journal of Islamic Studies), 1-24.
Manen, M. (1990). Researching Lived Experinc. New York: State University of New York Press.
Moleong. (1996). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakaya.
Rarawi, T. S. (2015.). Perempuan dan Pohon Sagu menurut Masyarakat Nabire (Suatu Tinjauan Teologi Ekofeminis Terhadap Pohon Sagu sebagai Sumber Kehidupan). Yogyakarta: Universitas Kristen Duta Wacana.
Ruhulessin, C.Th.F (2020), Sacrality of Fi Ra Wali In The Sentani Socio-Cultural Network, Jurnal of Critical Reviews, Vol 7, Issue 14.
Tajfel, H. (2001). Social categorixation and intergroup behaviour. European Journal of Social Psyhology, 2-10.
Tulalessy, Q. (2016). Sagu sebagai makanan rakyat dan sumber informasi budaya masyarakat Inanwatan: Kajian Folklor non lisan. jurnal Melanesia: Jurnal Ilmiah Kajian Sastra dan Bahasa, Vol 01, 8-12.
Turner, V. (1982). The Forest Of Symbol, Aspects of Ndembu Ritual. London : Cornell University Press.
Warami, H. (2013). Pengetahuan kesaguan Guyub Tutur Biak Numfor_Papua: Studi Awal Linguistik Kebudayaan”. Jurnal Ilmiah LANGUA (Jurnal Of Linguistic Research), Vol 03, 5-8
DOI: https://doi.org/10.22146/jf.54207
Article Metrics
Abstract views : 5632 | views : 4916Refbacks
- There are currently no refbacks.
Copyright (c) 2020 Jurnal Filsafat
Jurnal Filsafat Indexed by:
Jurnal Filsafat ISSN 0853-1870 (print), ISSN 2528-6811 (online)